影片的镜头和声音,如梵高的画笔,结尾的标题如落款,一幅极尽完美的星空随之完成。当人们走进爱或婚姻,就像走入中世纪的教堂,精神随高耸穹顶无限上升,但受石料和光线压制,人性也感受到巨大的压抑。人变得卑微,成为教堂中水滴般的音符,彻底融入庄严肃穆的氛围,成为组成道德和宗教的结构。工业迅猛发展,田园牧歌淡出社会的主导。生产力提高,生活品质提升,一些人的意识发生巨大变化,目光更多投向理性与自己,发现伦理和规训非但无法解决很多具体的问题,更成为枷锁束缚人性自由。过度强调标准和理性,也让人原本活跃的意识,被原本利于生产的思维所侵蚀,丧失最基本的感受,标准和科学知识成为新的“宗教”。人茫然地站在十字路口,一切看似不可调和,但人类正是通过正视矛盾,并在其刺激中发展,任何事物都不是全知全能,都不能解决所有问题。6/10。绿草导演碎片拼接式的剪辑思维不断压缩人物表现时间,形成丰富的人物情绪,以凶手的出场为例,他戴着防毒面具在一个谷仓里混合着肥料和硝酸盐,将自制炸弹放置于货车,准备警服、装枪的过程沉稳老练,接着镜头又拉到一群青年乘船抵达于特岛,维尔贾尔自豪宣讲家乡由多元文化构成,在营地与难民之女相互微笑,这样调动紧张情绪的处理手法不仅审视了凶手仇恨性的世界观,也将叙事引向更大的政治格局,一面是受害者手臂残疾、右眼失明的康复过程到艰难出庭的个人体验,一面则是保障人权的法治与民愤高涨、仇恨移民极右间的碰撞,繁复的议题和视角转换表达得相当温和,但影片依然摆脱不了悲剧笼罩下人文关怀胜利的白左精神,多条人物线汇集的法庭戏高朝沦为平淡、没有引爆话语对质的情绪炸弹,事件模糊分裂人物扁平,用宏大的格局体现肤浅的人文关怀。《蝙蝠侠:漫长的万圣节》的灵感来源于20世纪90年代中期由杰夫·勒布和蒂姆·赛尔创作的标志性DC故事,“第一部分”以万圣节的一起残忍谋杀案开始,促使哥谭市年轻的义务警员蝙蝠侠与该市仅有的两名廉洁的执法人员(警长詹姆斯·戈登和地区检察官哈维·登特饰)达成协议,以扳倒臭名昭著的法尔科内犯罪家族的头目罗马人。
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