可能是今年院线拍得最美的电影,调度出色几度想起塔尔(对背影及重复动作的执念,凝视窗口),声音设计(不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者). 但总觉得太寡淡了一点,不知道讨论的重心在何处 个人理解:比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图,故事显然更注重对入世“约束力”的诠释. 而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉,而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成. 而这两者之间,外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成,信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的,并没有产生内在的关联. (或许导演的意图要从反方向看待,正是在着力体现的宗教仪式感的维护下,亲情才能得以跨越血缘,人们才能保持朴素,简言之,约束力从仪式下移至生活,如藏民对朝圣者的崇敬真是一手好牌打的稀巴烂,《可怜的东西》扩展不通顺,一个是仁的父亲被俩姐妹杀(之后那一段宴会跳舞真是出戏),一个是阵的父亲被公卿手下杀,一个皇女似乎是反派,一个公女是反抗公卿(我怀疑公女原人设就不是好人),《可怜的东西》世界还有博士、某位反抗军成员,到剧场版居然都没了,叔叔这个警察角色居然也没了(只存在于言语中),还有真的星期天闲逛真的好吗(虽然不闲逛,好像没办法升温感情)?公女很傻啊,居然同意理子不去赶日程(原本要杀阵,很奇怪额,如果是皇女还好说,公女原本为什么要杀阵,难道要一并除去反抗军?),还暴露了被公卿得知(《可怜的东西》中好像是仁杀的公卿相对体,但公卿连个面都没出现过),既然公女是个傀儡,那有什么能力制造出美子和理子?剧情太单薄了,一个本能够扩展更多,从而一举封神的题材,居然做成这样子?!
影片基于苏格兰作家阿拉斯代尔·格雷所著同名小说,融合现实主义、奇幻、科幻元素,将弗兰肯斯坦的故事重塑,设定在维多利亚时代晚期,逃避丈夫虐待却不幸身亡的女子贝拉(艾玛·斯通 Emma Stone 饰),在被科学家成功复活后,心智停留在孩童阶段,却也对未知世界充满渴望;她与放荡律师私奔踏上挖掘自我的冒险,试图摆脱时代对女性偏见,追求平等与性解放.
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