《吾爱敦煌》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-11

     潜力极其巨大,不过三个败笔:一、彩色男选角极差,二、哲学略有架空,嘴上说的比给人感觉的多太多,飙名词(前半段),三、事件交代含混不清:学运大背景早已去.     超表现主义,广角镜头,迅速运镜,超夸张构图,超近距离凝视,虚实,光影,大俯大仰,整个一部连贯的超现实摄影;重复消耗,短暂黑屏,意识流切镜,现代得不得了.     这里的黑白极强,毁灭的理想性爱世界,无时间无空间,和彩色的穿插考得更多是感觉而不是结构,跳舞那段,极强.     性和神、信仰、时代中的迷失的结合;只不过最后爆发略弱.     还有刚开始确实墨迹离题,哲学(看不见强大内核)的介入太唐突.     对话和角色设定都略弱.     不过形式真太强,末日超现实感和日本阴柔之美的狂暴结合.     音乐,钟声,风,浪.     烧房子是烧美,在这个层面上胜过老塔.     然而缺少凝视.     老塔那种凝视只有他自己玩得来.     邮差讲到灵魂摄影的故事:丧偶的母亲在儿子上战场前去相馆照了张二人合影.     几天后,照片还未做好,儿子已经牺牲.     悲伤过度的母亲忘记去取照片并搬离了那座城市.     多年后,母亲想送友人一张自己的肖像.     新照出的照片上不光有当时的她,还有当年的儿子.     灵魂摄影中母亲的实象的负片,即是父子关系所指涉的那些无法在自身和此生所解决的问题,及因此而生的把自己和下一代的宿命绑在一起的使命感.     促成这部影片的恰好也是三对父子:电影里亚历山大和小男孩,电影外的伯格曼父子,以及直到影片最后才出现的塔可夫斯基那句“献给我的儿子.     ”在生命的最后,塔可夫斯基选择把希望放在自己看不到的时间里,让信仰通过自我献祭的形式,保留在未来重生的可能.     在萨莫维尔开着窗的夏夜看完这部片,从波士顿北海岸陆续离开的飞机轰鸣着混进北欧荒岛上时而掠过的燕群.     《吾爱敦煌》是由苗月编导,陈瑾领衔主演,林永健、黄品沅、张政勇、宫哲、李沐然联合主演的电影.     《吾爱敦煌》影片根据樊锦诗女士工作和生活经历改编创作,旨在回溯敦煌研究院建院以来,几代敦煌守护者对敦煌艺术文化的保护、研究与传承,以此致敬与传递他们的精神力量.     该片于2023年11月17日在中国内地上映.

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