[15] 总结性解释见Jean Bodin：Six Books of a Commonweale ，ed.Kenneth Douglas MaRae（Cambridge，Mass.,1963），pp.210～218。
[16] Cf.Nozick on Patterning，Anarchy，State，and Utopia ［2］，pp.155ff.
[17] Marx：Gotha Program ，p.23.
《厚与薄——道德论证的内与外》（1994）（节选）
道德底线主义（moral minimalism）[1]
Ⅰ
我想从一幅场景谈起（我记得是在辉煌的1989年的晚些时候，我从电视新闻中看到的一个片断），作为本章真正的出发点和分析的语境。在布拉格大街上游行的人们高举着标语，有的写着“真理”，有的写着“正义”。当我看到这一场景时，我立刻就知道这些标语意味着什么——不管是谁，只要看到同样的场景，都能理解这些标语的意义。不仅如此：我也明确认可游行者所捍卫的那些价值——（差不多）每个人也和我一样认可那些价值。有没有对政治语言的某种崭新的说明，某种后现代主义者的说明，能够解释清楚上述的这种理解和认可？我怎么能够如此迅捷地洞悉、如此毫无保留地加入一个遥远的示威活动所牵涉的语言游戏或权力角逐之中呢？游行者所共享的文化在很大程度上是我所不熟悉的；他们所应对的经验也是我从来没有过的。但是，我依然能够非常顺当地走在他们中间。我也能够高举同样的标语。